Miscelaneasmariarosita

  Es un lugar común, en cierta literatura de temática esotérica, insistir en la existencia de una tradición más antigua Que la historia, cuya depositaria o depositarias serian civilizaciones ya desaparecidas, destruidas por el abuso del poder de la ciencia y la técnica, sustentadas precisamente en esa tradición mal empleada. En este fin de siglo (escribí el texto en 1996) los propagandistas de la era de Acuario, insisten en recuperar la tradición primordial, mediante el recurso de las prácticas místicas y terapéuticas, nunca la investigación histórica, para así desarrollar una cosmovisión histórica a la vez cíclica y lineal que retoma la ciclología religiosa de la India y el evolucionismo pasado por el tamiz de las ideas de Herbert Spencer. En los libros de neoarqueología hay mucha reiteración de estos conceptos, pero no se aporta ninguna prueba, solo el argumento de la destrucción sistemática de supuestos manuscritos que contienen “secretos sorprendentes” que se habían conserv...

  Los adherentes al movimiento new age se reivindican como herederos de la herejía gnóstica, movimiento religioso que data de los siglos I y II d.C. y que fusionaba elementos del naciente cristianismo y de las religiones orientales, especialmente del dualismo persa y que negaba la redención y consideraba que la salvación venía por el conocimiento (en griego gnosis), además de reconocer su condición de marginados por el poder establecido.   La gnosis enseña que basta el conocimiento para la salvación, mediante su llegada a un sistema cerrado, reproducción del curso mundano que acontece con necesidad lógica y física. No reconoce la libertar real y personal, ni la historicidad y lo irrepetible.   El hombre encuentra en si mismo la unidad absoluta y envolvente de toda realidad.   A fines del siglo XIX la Teosofía retoma la teoría del conocimiento redentor, condimentada con el sincretismo que agrega elementos de las religiones orientales, en este caso del budismo e hind...